Nos pone muy orgullosos por nuestro trabajo radial

Gracias a todos por este nuevo reconocimiento a "La Hora de Polonia"

El pasado 11 de Diciembre, "La Hora de Polonia" recibió otra Distinción. A entender por nuestro Aporte de Interès Social, el Centro de Capacitaciòn Integral y Social de Josè C. Paz, ha galardonado nuestra labor radial. Gracias Anna, Gabriel, Lucía, autoridades de Radio Sintonia AM 1000 y nuestros sponsors por permitir levantar este nuevo reconocimiento, el cual se suma a tantos otros en este camino arduo pero fructífero que nos marcamos desde hace 11 años. Gratulacje!!!!

Agradecemos a la historiadora polaca Justyna Jop por su interesante disertación

La historiadora polaca Justyna Jop pasó por los micrófonos de "Godzina Polska" para ilustrarnos sobre un muy interesante tema como los "1050 años del nacimiento de Polonia". La interesante entrevista nos llevó a conocer el origen del pueblo polaco y cual es su procedencia; habló sobre el hecho fundamental del nacimiento del incipiente Estado polonés; sobre la relación con los vecinos; que ventajas representó la Cristianización y sobre los vínculos de los primeros monarcas polacos; cuales fueron las primeras Órdenes religiosas que se instalaron; sobre las personalidades más importantes de aquellos primeros años y mucho más. Nos complace a lo sumo que la información transmitida a los oyentes y público en general interesado sobre la Historia de Polonia, no está difundida en idioma español y que sólo unos pocos la poseen. La misma no es propietaria por ninguna importante biblioteca de habla hispana de todo el mundo y muchísimo menos, aparecida en alguna página web integrante en la red de redes informática. Pues bien, una entrevista de lujo y de la que pudieron disfrutar los oyentes este 19 de noviembre.

Invitación a los polacos y oyentes

Estimados Amigos,
 Con motivo del 98 aniversario de la Independencia de Polonia, la Embajada de la República de Polonia tiene el honor de invitarlo al concierto del ensamble Capella Peregrina, bajo la dirección artística de Gustavo Twardy.
 El mismo tendrá lugar en el Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco, Palacio Noel, sito en Suipacha 1422, C.A.B.A. el 10 de noviembre a las 19:00 horas.
 Después del concierto, S.E. Embajador Marek Pernal y la Sra. Ewa Pernal tienen el placer de invitarlo a un vino de honor.
 Agradecemos la colaboración del Museo  de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco.
 Debido a que la capacidad de la sala es limitada, por favor, confirmar su asistencia hasta el 7 de noviembre al e-mail: invitaciones.buenosaires@msz.gov.pl  proporcionando nombre, apellido y número de asistentes.
 Con un cordial y atento saludo
 Joanna Addeo-Krajewska
Consejero/Cónsul
Embajada de Polonia
Buenos Aires

22 de Octubre: Día de San Juan Pablo II

El día sábado 22 de octubre de 2016 – Fiesta litúrgica de San Juan Pablo II – se celebrara la Santa Misa en la Basílica del Santísimo Sacramento a las 18 horas  – (Calle San Martin 1035 – Barrio Retiro, Capital Federal).
La Santa Misa será presidida por el Rector de la Misión Católica Polaca en la Argentina P. Jorge Twarog y los otros sacerdotes presentes.
Durante la Eucaristía será entronizada una Reliquia de San Juan Pablo II – (Una Gota de Sangre), que será atesorada en la misma Basílica del Santísimo Sacramento en Buenos Aires.
La reliquia fue entregada personalmente por el cardenal Estanislao Dziwisz – Arzobispo de Cracovia, al Padre Jorge Twarog –  rector de la misión polaca, (19 de agosto de 2016 – Cracovia), al pedido de  la Señora Julia Tiraboschi, Delegada de los Grupos de Oración – Hijos Espirituales de San Juan Pablo II   en la Argentina.
El Padre Jorge Twarog, junto con la Señora Julia Tiraboschi, Delegada de los Grupos de Oración – Hijos Espirituales de San Juan Pablo II en la Argentina – invitan a la Celebración litúrgica  a Toda la Colectividad Polaca en la Argentina      y a todos los fieles seguidores del Inolvidable Papa San Juan Pablo II.
Padre Jorge Twarog
Rector de la misión católica polaca en Argentina

Cuando los polacos frenaron al Islam

El 12 de septiembre de 1683 los húsares polacos bajo el mando del rey Jan III Sobieski defendieron a Europa de la islamización en la batalla de Viena derrotando al poderoso ejército turco.
Los turcos habían asolado a los Balcanes y toda Hungría y ahora comenzaron a asediar la capital imperial del Sacro Imperio Romano Germánico. Unos 150.000 soldados turcos, al mando del visir Kara Mustafá, pretendieron conquistar la ciudad como puerta de la islamización de toda la Europa Central.
Lo inició el gran visir Kara Mustafá, que necesitaba desesperadamente un éxito militar para reforzar su posición inestable. Los turcos, avanzaron con una fuerza abrumadora, habiendo reunido al mayor ejército musulmán desde los tiempos de Saladino.
Sitiaron la ciudad el 16 de julio, pero su falta de artillería de asedio y la feroz resistencia de la ciudad permitió al Emperador Leopoldo I pedir al Papa reunir un ejército. Y así fue, el Papa llamó a una cruzada, ésta vez para defender la ciudad cristiana, Viena.
A la llamada acudieron todos los países cristianos de Europa (excepto el propio rey de Francia, al que llamaron «el rey Moro»), bien con tropas, o solo con aportación monetaria (como hizo España). No obstante, la mayor ayudan lo hicieron los polacos y una mínima alemana en ayuda de las tropas austríacas, derrotando al ejército turco en una batalla librada delante de los muros de la ciudad el 12 de septiembre de 1683.
El 12 de septiembre, una coalición de reyes y príncipes de naciones cristianas: Juan III Sobieski (o Jan III Sobieski), rey de Polonia, lideraba la coalición; el margrave Luis Guillermo de Baden-Baden; el duque Carlos V de Lorena y otros muchos príncipes, generales y ministros alemanes, polacos y austriacos, junto con voluntarios italianos, acudieron a la defensa de la capital Viena del imperio de Leopoldo I.
Las tropas cristianas alcanzaban la mitad de los efectivos turcos y no contaban prácticamente con artillería sin embargo, el alto mando turco no consideró a las tropas de socorro, compuestas por polacos y tropas de todo el Imperio como una amenaza, y no ordenó a sus tropas situarse en formación de batalla, algo que costó la cabeza al general otomano pocos días después. Aprovechando esto, los húsares polacos lanzaron una carga de caballería arrolladora sobre las tropas turcas.
La batalla fue violentísima y breve y en su mayor parte, se desarrolló en el campamento otomano y en las trincheras. Los otomanos, al no estar en formación no pudieron detener la carga de los aliados. En pocas horas los turcos sufrieron unas 20.000 bajas, huyendo una parte considerable de ellos. Viena no había caído en poder otomano.
Por eso, la Batalla de Kahlenberg supuso un antes y un después en la historia europea. Se opuso al poder del Imperio otomano, el cual ya no se extendería más.Poco a poco, Austria, Hungría, Rusia y Polonia irían recuperando sus territorios perdidos.
Según algunos historiadores, si Viena hubiera sido conquistada en 1683, esto habría supuesto un paso enorme para la posible conquista del resto de Europa por parte de las fuerzas islámicas, aunque con toda seguridad esto sería ya impracticable debido a la abrumadora inferioridad militar y tecnológica del Islam respecto a Europa, la conquista de Viena también podría haber supuesto el acceso del Imperio Otomano a esta tecnología civil y militar.
Para la Iglesia cristiana de la época supuso un importante triunfo.

Westerplatte: Cuando 200 valientes polacos se le plantaron a la bestial máquina militar nazi.

Westerplatte, una pequeña estación portuaria ubicada al norte de Polonia. Este fue el escenario en el que 200 soldados polacos lograron detener durante una semana al poderoso ejército alemán que, para desesperación de Hitler, vio durante algunos días como su maquinaria de guerra era drásticamente detenida.
Esta valerosa resistencia no sólo significó el inicio de las hostilidades del régimen de Adolf Hitler contra Polonia, sino que, para algunos autores como Steven J. Zaloga, es considerada como la primera batalla de la Segunda Guerra Mundial. En ella, los alemanes aprendieron que, aunque su tecnología y sus tácticas militares eran superiores a las del resto de Europa, el valor también podía decantar una contienda.
A las 04:45 h, a.m, del 1 de septiembre de 1939 el acorazado alemán  Schleswig-Holstein comenzó el bombardeo con toda la potencia de fuego de sus 22 cañones sobre la guarnición polaca. La poder doblegar a los polacos, los nazis debieron enviar infantes de marina, soldados de la SS y atacar con Stukas. Pensaron que en unas horas triunfarian fácilmente pero, la pequeña guarnición fue capaz de resistir durante una semana a pesar de los bombardeos intensos y repetidos asaltos de infantería. El comandante polaco de Westerplatte se rindió el 7 de septiembre a causa de la escasez de munición y falta de suministros. Finalizada la batalla de Westerplatte, los polacos fueron saludados por los alemanes con saludo militar, en reconocimiento de su gran valentía.

26 de Agosto: Celebración de la Virgen de Częstochowa, Patrona de Polonia

Aunque el Icono de Nuestra Señora de Częstochowa ha estado íntimamente ligada a Polonia en los últimos seiscientos años, su historia previa a su arribo está rodeada de numerosas leyendas que remonta el origen del icono hasta San Lucas quien lo habría pintado sobre una madera de ciprés de la casa de la Sagrada Familia.
Uno de los documentos más antiguos de Jasna Góra establece que la pintura viajó desde Jerusalén, via Constantinopla, hasta llegar finalmente a Częstochowa en agosto de 1382. A la Virgen Negra se le atribuye la milagrosa salvación del Monasterio de Jasna Góra de la invasión sueca del siglo XVII mediante "El Diluvio", que cambió el curso de la guerra. Este evento condujo al Rey de Polonia Juan II Casimiro Vasa a "coronar" a Nuestra Señora de Częstochowa ("la Virgen Negra") como Reina y Protectora de Polonia en la Catedral de Lwów el 1 de abril de 1656.
Otra leyenda concerniente a la Virgen Negra de Częstochowa es que la presencia de la sagrada pintura salvó a su templo de ser destruido por el fuego, aunque las llamas oscurecieron los pigmentos de la obra. La leyenda concerniente a los dos rasguños sobre la derecha del rostro de la Virgen Negra dice que un asaltante husita blandió su espada sobre la imagen y el infligió dos cortes profundos. Cuando el asaltante trató de infligir un tercer corte, cayó al piso y tembló en agonía hasta que murió. La leyenda cuenta que ha habido intentos de reparar los daños pero estos vuelven a reaparecer una y otra vez.
Otra leyenda señala que como el asaltante cortó la pintura dos veces, el rostro de la Virgen María empezó a sangrar, con pánico los asustados husitas retrocedieron y dejaron la pintura.
Debido a la Virgen Negra, Częstochowa es considerado como el más popular santuario de Polonia, por el peregrinaje que realizan cada año muchos católicos polacos. Con frecuencia, la gente se alinea a cada lado de la ruta dando provisiones a los peregrinos quienes caminan durante un día entero hacia Częstochowa y llevan pocas cosas para si mismos
El Papa Juan Pablo II era devoto de esta advocación. Visitó varias veces a la Virgen de Czestochowa, siendo la primera en el año 1979, pocos meses después de haber sido elegido Papa. Los Católicos celebran su fiesta el 26 de agosto y los Ortodoxos el 19 de marzo).

Racing Club tendrá una filial en Varsovia

De manera histórica las filiales han nacido siempre en base al agrupamiento y trabajo de un grupo de simpatizantes que en un lugar determinado se reúnen con el fin de realizar actividades sociales, deportivas y culturales para representar alguna institución ( en este caso al Racing Club ) y a su localidad, ciudad o provincia.
En ellas también se brinda un servicio al socio de la institución ya que se realiza el cobro de las cuotas sociales, la reserva de entradas para los distintos partidos que juega el equipo al igual que el traslado desde cada filial hacia el estadio, entre muchos otros beneficios.
La filial de Polonia comienza a tener forma y con primer socio polaco el proyecto avanza. La dueña de la iniciativa es nuestra oyente  Beatriz Raquel Stempel, reconocida hincha de la "Gloriosa Academia" Racing Club.

Fútbol polaco de luto: Un jugador polaco murió apuñalado por hinchas del equipo rival

El futbolista polaco Dominik Koszowski fue asesinado a puñaladas por hinchas del club rival en una estación de trenes de Polonia, cuando regresaba por la noche a su casa.
El jugador, de apenas 19 años, integraba la plantilla del club Katowice de Polonia y encontró la violenta muerte tras disfrutar de una fiesta.
"Koszowski entrenó en las categorías inferiores del GKS Katowice por mucho tiempo. Se unió a nosotros a sus 9 años. En el terreno de juego siempre fue valiente, fuerte y decidido", reza el comunicado del club.
La prensa local informó que Koszowski murió en el hospital y que la policía detuvo a tres hombres, mientras estudia lo sucedido. No descartan que el joven haya sido atacado por una docena de hinchas.

El presidente polaco visita Ucrania

El presidente de Polonia, Andrzej Duda, llegó a Kyiv, para celebrar el 25º aniversario de la Independencia de Ucrania, informó Polskie Radio.
Según el ministro de la Cancillería Presidencial de Polonia, Krzysztof Szczerski,  Andrzej Duda discutirá con el presidente de Ucrania, Poroshenko, las formas de estabilización en la región.
“El presidente  Andrzej Duda  será uno de los principales invitados extranjeros de  las celebraciones al nivel de jefe de Estado”, dijo Szczerski.
Anteriormente se informó que los presidentes de Polonia y Ucrania planifican firmar una declaración conjunta sobre el 25 aniversario de las relaciones polaco-ucranianas.
Según añadió  Szczerski, el texto contará “el gran papel de Polonia en los procesos de transformación en Ucrania, su participación en eventos clave de la historia moderna de Ucrania”.
La declaración también contendrá una posición conjunta sobre los desafíos actuales para la política en la región y las relaciones polaco-ucranianas.
Las negociaciones bilaterales de Duda y Poroshenko abordarán los temas de actualidad: “paz en Ucrania, perspectivas de la estabilización de toda la región, relaciones entre Polonia y Ucrania, relaciones entre la Unión Europea y Ucrania, incluyendo en el contexto de las recientes decisiones de la cumbre de la OTAN que confirmó las preocupaciones generales en cuanto a la seguridad en el Este”.

Dona su medalla para curar el cáncer de un niño

Piotr Malachowski, el vigente campeón del mundo de lanzamiento de disco, logró en los Juegos de Río la medalla de plata. El deportista ha decidido no quedarse con ella por una buena causa: la ha puesto a subasta para intentar costear el tratamiento de Olek, un niño polaco de cuatro años con cáncer ocular.
En una publicación de Facebook que Malachowski realizó el pasado 19 de agosto –y que se ha compartido más de 6.000 veces en sus primeros tres días–, el atleta explica que, tras su competición en Río, la madre del niño se puso en contacto con él. "Olek lleva dos años, casi la mitad de su vida, luchando contra el cáncer de su ojo", cuenta. "En Polonia no hay ninguna posibilidad de salvarlo, la única oportunidad es que reciba terapia en Nueva York, así que decidí ayudarlo y sacar a subasta la medalla"
Además de la iniciada por Malachowski, muchos ciudadanos polacos también han creado subastas para ayudar a Olek. En Allegro, portal polaco similar a Ebay con una sección dedicada solo a pujas de caridad, hay más de una treintena de pujanzas para costear el tratamiento del joven. Desde cenas románticas en restaurantes a una camiseta firmada de Łukasz Piszczek, jugador polaco del Borussia Dortmund.
"Ganar una medalla olímpica es, para un atleta, cumplir uno de los sueños de su vida", explica Malachowski en su publicación de Facebook. "Por supuesto, el oro es lo más preciado. Hice todo lo que pude por conseguirlo y, por desgracia, esta vez no tuve éxito. Sin embargo, el destino me ha dado la oportunidad de incrementar el valor de mi plata".

China y Polonia inauguran ruta terrestre para transportar mercancías

El nuevo camino de más de nueve mil kilómetros une la ciudad de Xian, cabecera de la provincia noroccidental china de Shaanxi con Varsovia, capital polaca
Una nueva ruta terrestre entre China y Polonia inició este jueves con la salida de un tren de mercancías que transporta 41 contenedores.
El nuevo camino de más de nueve mil kilómetros une la ciudad de Xian, cabecera de la provincia noroccidental china de Shaanxi con Varsovia, capital polaca.
El tren debe atravesar Kazajistán, Rusia y Bielorrusia en un tiempo de 12 jornadas, mientras que el camino anterior por mar suponía un viaje de 42 días.
Hasta el momento las autoridades ferroviarias de la ciudad han confirmado que este servicio se realizará una vez por semana.
Recientemente China y Rusia también inauguraron un nuevo vínculo de transporte de carga refrigerada con una longitud de ocho mil 600 kilómetros.
En ese caso, el primer tren con contenedores refrigerantes partió desde Dalian, en el noreste de China, hacia Moscú en un recorrido de 10 días con productos valorados en 150 mil dólares.
La antigua vía para llevar productos de este tipo a territorio ruso comprendía el transporte por tierra y mar por lo que este nuevo recorrido acorta el tiempo en un 60 por ciento.

La frase "campos de concentración polacos" sería castigada con cárcel en Polonia

(CNN) - El Gobierno de Polonia aprobó en una reunión este miércoles presentar un proyecto de ley con la cual se quiere castigar con prisión de más de tres años a quienes usen frases como “campos de trabajo polacos”, “campos de concentración polacos” o “campos de muertes polacos”, según un comunicado del Ministerio de Justicia de ese país.
En el comunicado se dice que bajo la nueva ley “habrá consecuencias criminales contra las personas que públicamente y en contra de los hechos, digan que Polonia, como nación, participó, organizó o es responsable de cometer crímenes del Tercer Reich alemán".
Los infractores serán sujeto de multas y más de tres años de prisión y aquellos que infrinjan la ley involuntariamente serán multados o detenidos, dice el Gobierno. En el comunicado del ministro de Justicia, Zbigniew Ziobro, dice que la ley fue introducida porque “no podemos permitir que aquellos que fueron víctimas y que sufrieron, sean acusados y presentados como los perpetradores o coperpetradores del Holocausto, de las muertes masivas y de los campos de exterminio, que recuerda el miedo, que ha quedado como una cicatriz en la consciencia de la humanidad".
Por ello, agrega el comunicado, “el Gobierno polaco ha dado un importante paso para crear mejores herramientas con el fin de ejercer nuestros derechos, defender la verdad histórica, pero también defender la reputación de Polonia alrededor del mundo cada vez que es difamada”.
“Nuestras madres o padres no son los responsables de los crímenes del Holocausto cometidos por los criminales alemanes y nazis que ocuparon la República de Polonia. Es nuestra obligación defender al país y la reputación de la nación y su dignidad, así como la de nuestras madres, padres y abuelos”, dice el comunicado.
La ley aún debe ser aprobada por el Parlamento. El comunicado no ofrece un calendario sobre cuándo pasará

Cuando Polonia hizo retroceder a Lenin

Durante la Guerra polaco-soviética (1919-1921), iniciada tras la recuperada independencia de Polonia (llevaba más de un siglo ocupada por Prusia, el Imperio Austrohúngaro y Rusia). Animado por su victoria sobre los ejércitos zaristas, Lenin se propone extender el comunismo al resto de Europa por medio de la fuerza, ocupando Polonia para después apoyar a los comunistas alemanes, que en enero de 1919 habían encabezado el violento Levantamiento Espartaquista. En Polonia se decidirá la suerte de Europa.
En el verano de 1920 la situación es dramática para Polonia. Hombres y mujeres, mayores y jóvenes, burgueses, campesinos y obreros, civiles y militares se preparan para defender su Patria e impedir que el Ejército rojo sojuzgue un país orgulloso de su Fe católica. En las parroquias los sacerdotes llaman a los polacos a asumir su responsabilidad para con su pueblo yendo al combate contra el invasor. La comunidad internacional da por derrotada a Polonia. Todas las delegaciones diplomáticas extranjeras abandonan Varsovia, a excepción de la delegación británica y del Nuncio Achille Ratti, que dos años más tarde se convertirá en el Papa Pío XI. Las tropas soviéticas llegan a las proximidades de Varsovia. Los únicos aliados con que cuentan los polacos son un grupo de pilotos estadounidenses voluntarios (el llamado Kościuszko’s Squadron, que combatirá en esta batalla) y unos centenares de asesores militares británicos y franceses (entre ellos Charles de Gaulle, que durante esta contienda obtendrá la mayor condecoración militar polaca, la Virtuti Militari). Hungría, país tradicionalmente amigo de Polonia, ha intentado enviar 30.000 jinetes armados en apoyo de los polacos, pero el Gobierno checoslovaco no les ha permitido pasar.
Los soviéticos han planeado cruzar el río Vístula y rodear Varsovia. El 12 de agosto cae el pueblo de Radzymin, a sólo 23 kilómetros de Varsovia. El día 14 tienen lugar durísimos combates en el pueblo de Ossów, a 18 kilómetros de Varsovia. Muchos de sus defensores son jóvenes universitarios polacos, todos ellos voluntarios. Junto a los defensores está el sacerdote Ignacy Skorupka, capellán del Ejército polaco. El padre Skorupka muere en estos combates cuando anima a sus compatriotas, encabezando su avance solamente con una cruz en su mano. Esa tarde los soviéticos son rechazados de forma totalmente inesperada. Ossów es la primera escaramuza que acaba en victoria polaca desde que se inició la ofensiva bolchevique. En la actualidad un monumento en Varsovia recuerda el heroísmo del padre Skorupka.
El 15 de agosto el avance comunista sobre Varsovia es frenado. En una durísima batalla que deja muchas bajas, los polacos consiguen rodear a los bolcheviques y les ponen en fuga. La célebre caballería polaca rechaza a sablazos y lanzadas a los invasores. Significativamente, y contra todo pronóstico, el avance rojo hacia Varsovia es detenido el día de la Asunción de la Virgen. Los polacos lo recordarán como “el Milagro del Vístula”. Hoy, en conmemoración de aquella victoria, Polonia celebra cada 15 de agosto el día de sus fuerzas armadas.
Para la Rusia comunista la derrota de Varsovia es demoledora. Sus dirigentes temen que Polonia, enardecida, invada Rusia y piden la paz, que se inicia en octubre con un alto el fuego y se consolida con la firma del Tratado de Riga el 18 de marzo de 1921, quedando la frontera entre ambos países delimitada de forma muy similar a como estaba en 1772. La derrota soviética ante Polonia tiene consecuencias para toda Europa: Lenin abandona su política de expansionismo y adopta la tesis del “socialismo en un solo país”, refrendada tras su muerte por el XIV Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética. El valor y el sacrificio de los polacos permite aplazar más de dos décadas, hasta después de la Segunda Guerra Mundial, el dominio comunista sobre media Europa. A causa de ello, en la Polonia comunista esta batalla es objeto de una férrea censura y manipulación. Hoy la Polonia libre recuerda a aquellos héroes con orgullo y agradecimiento. En el resto de Europa prácticamente han pasado al olvido. Edgar Vincent, uno de los representantes británicos en Polonia en los momentos en que se desarrolló esa batalla, escribió años después:
“La historia de la civilización contemporánea no conoce un evento de mayor importancia que la batalla de Varsovia, 1920, y ningún otro cuyo significado haya sido más menospreciado.”

Info Olimpíadas: Pasado y Presente

Allá por 1924 en París - Francia, por primera vez Polonia participa en los juegos olimpicos y obtiene la primera medalla de oro en Amsterdam recién en 1928. Desde siempre Polonia participó en los mismos, sólo no se presentó en la edición Los Angeles '84, por motivos políticos. Si bien Polonia se ha presentado en casi todas las diciplinas, algunas sobresalen de otras: atletismo, esgrima, lucha y boxeo son las que han cosechado mayor cantidad de medallas, las que ascienden a 274. Doradas: 65, plateadas: 82 y bronceadas 127. En estos días en Río de Janeiro, hasta hoy, obtuvo 2 medallas en Remo, una de oro y otra de bronce y como ésta última en ciclismo de ruta. Como curiosidad en Río 2016, Polonia y Argentina sólo se cruzaron en Voley. Polonia es el último campeón mundial de la disciplina y venció a la albiceleste por 3 a 0. Los parciales del partido jugado en el estadio Maracanazinho, por el Grupo B, fueron de 25-21, 25-19 y 37-35.

Importante encuentro académico de universidades polacas en Buenos Aires

Estimados Amigos
 La Embajada de la República de Polonia y la Biblioteca Polaca Ignacio Domeyko los invitan cordialmente al encuentro con los representantes de destacadas universidades de Polonia:
• Profesor Marcin Pałys, Rector de la Universidad de Varsovia  (Uniwersytet Warszawski)
•  Profesor Wiesław Banyś, Rector de la Universidad de Silesia en Katowice (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
•  Profesor Stanisław Bielecki, Rector del Politécnico de Łódź  (Politechnika Łódzka)
•  Dra. Joanna Gocłowska – Bolek, Directora del Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Varsovia
 Todo ellos integrantes de la Conferencia de Rectores de Escuelas Académicas de Polonia (KRASP) – organismo clave para la cooperación entre instituciones académicas, tanto a  nivel interno como internacional.
 Durante el encuentro tendremos la oportunidad de dialogar con ellos sobre los desafíos actuales de la formación universitaria en Polonia, los cambios ocurridos en los últimos años y las oportunidades y retos que enfrentan las universidades, los docentes y los estudiantes de cara a los procesos de globalización e internacionalización, sobre todo en el marco de la cooperación de las universidades europeas con Argentina. Podremos conocer además, de fuente directa, las oportunidades de formación universitaria accesible a la comunidad polaca en el extranjero.
 El encuentro será en idioma polaco y español.
 Les invitamos el día miércoles, 17 de agosto 2016 a las 19.00 hrs. en  la sede de la Biblioteca Domeyko -  Borges 2076 - C.A.B.A.
 Contamos con su amable asistencia al evento.
 Atentamente
 Joanna Addeo-Krajewska
Consejero/Cónsul
Embajada de Polonia
Buenos Aires

AGRADECEMOS AL CONSULADO DE LA REPUBLICA DE POLONIA EN BUENOS AIRES HABER CONFIADO EN LA DIFUSIÓN DE ESTE IMPORTANTE EVENTO.

Abuelita, los seduce, duerme y les roba

Una polaca de 80 años acusada de haber drogado y luego robado a hombres de su edad contactados a través de pequeños anuncios fue detenida, informó este martes el tribunal regional de Brzesko.
Un hombre de 78 años originario del pueblo de Szczurowo la invitó a su casa, pero "durante la cena íntima, ésta le suministró lorazepam, un ansiolítico que causa somnolencia", dijo Bozena Wresiak, juez del Tribunal regional de Brzesko, citada el martes por el diario Gazeta Krakowska.
Cuando la víctima estaba dormida, la octogenaria le robó joyas, dinero y teléfonos celulares por valor de 8.000 zlotys (1.800 euros).
"No la habría creído capaz nunca de hacer este tipo de actos teniendo en cuenta su edad tan avanzada", declaró el fiscal regional Andrzej Lesniak, citado por el diario.
Según las autoridades judiciales, la mujer, identificada como Janina F., ya condenada en otros nueve casos de robo y fraude, puede ser condenada hasta a 20 años de cárcel. Ella dice no ser culpable.

Colecta en Polonia para monumentos en memoria del accidente de Smolensk

Voluntarios comenzaron una colecta para financiar la construcción en Varsovia de dos monumentos en recuerdo de las víctimas del accidente aéreo de Smolensk en 2010, en el que murió el entonces presidente del país, Lech Kaczynski, y otros 95 altos representes polacos.
La colecta comienza seis años después de la tragedia y en pleno debate sobre la ubicación de esos monumentos y las causas del siniestro.
Desde el partido gubernamental Ley y Justicia, al que pertenecía el fallecido Kaczynski y que hoy está dirigido por su hermano gemelo, Jaroslaw, se pretende que los monumentos se levanten frente al palacio presidencial de Varsovia, algo a lo que se opone la alcaldía, en manos del partido de la oposición Plataforma Ciudadana.
Los responsables de esta colecta quieren que los dos monumentos se inauguren en 2018, coincidiendo con el octavo aniversario del accidente, que ocurrió el 10 de abril de 2010. El avión del presidente polaco se estrelló en Smolensk (oeste de Rusia) cuando intentaba aterrizar en el aeródromo de esa localidad. Entre los 96 muertos se encontraban además del jefe de Estado polaco, su esposa, María, así como altos representantes de todas las instituciones estatales y eclesiásticas.
Los pasajeros del avión se dirigían a una ceremonia en recuerdo de los más de 20.000 oficiales polacos asesinados por orden del dictador soviético Iosif Stalin en el bosque de Katyn. Una investigación realizada por el anterior Gobierno polaco con la colaboración de expertos rusos culpó de la tragedia a los controladores aéreos de Smolensk, a los pilotos y al mal tiempo.
Sin embargo, el partido Ley y Justicia se niega a aceptar el resultado de ese informe y no rechaza la hipótesis del sabotaje del avión o incluso de un atentado terrorista. Meses atrás, el Ejecutivo puso en marcha una nueva comisión con el objetivo de reabrir la investigación sobre la colisión del aparato.

Hubo sospechoso detenidos en JMJ

La Policía polaca detuvo a un ciudadano de Túnez, uno de Argelia y uno de Irak, sospechosos de actividad terrorista, durante las celebraciones de Jornadas Mundiales de la Juventud, declaró el ministro de Justicia de Polonia, Zbigniew Ziobro.
Entre el 25 y el 31  de julio, cuando Polonia festejó las Jornadas Internacionales de la Juventud con la participación de Francisco, fue detenido un hombre de nacionalidad iraquí, de 48 años, sospechoso de "estar vinculado con explosivos". Según Ziobro, ha cambiado la situación de los otros dos detenidos.
Al responder a la pregunta de si las dos personas permanecen bajo arresto por la misma sospecha que el nacional iraquí detenido con anterioridad, Ziobro dijo "sí, los calificamos como una potencial amenaza terrorista".
Asimismo, señaló que el iraquí detenido hizo declaraciones contradictorias sobre su estancia en Polonia y "su papel todavía no está claro". El responsable agregó que el detenido sacó fotos de estaciones ferroviarias y centros comerciales.
"Continuamos estudiando esta cuestión, hemos determinado su posible relación con otras personas", declaró Ziobro sin ofrecer más detalles.

La Fuerza Aérea de Polonia intercepta un avión deportivo ruso

Dos cazas F-16 de la Fuerza Aérea de Polonia interceptaron este viernes una avioneta deportiva rusa mientras volaba con rumbo a la ciudad polaca de Cracovia, informa la cadena televisiva TVN24. La avioneta se vio obligada a modificar su ruta y aterrizar en el aeropuerto de Radom. El piloto fue interrogado por los militares y el aparato fue cerrado en un hangar. Posteriormente el piloto fue puesto en libertad ya que no encontraron nada sospechoso en la avioneta, según 'Gazeta Krakowska'.
Según la información preliminar, la avioneta rusa llegó a Polonia para participar en una competición de acrobacias aéreas que comenzará el 5 de agosto. Varios medios polacos informan de que el piloto no advirtió a las autoridades sobre su ruta. Además, señalan que el espacio aéreo en un radio de 100 kilómetros alrededor de Cracovia fue cerrado debido a la Jornada Mundial de la Juventud de la Iglesia Católica que se celebró en la ciudad entre el 26 y el 31 de julio.

72 años del Levantamiento de Varsovia

Polonia conmemoró este martes el 72º aniversario del Levantamiento de Varsovia, la mayor acción clandestina contra la Alemania nazi en la Europa ocupada.
A las 17:00 hora local, la llamada hora "V" en la que inició el Levantamiento de Varsovia  el  1 de agosto de 1944, las sirenas sonaron en toda la capital polaca. La ciudad entera se detuvo y guardó un minuto de silencio para rendir homenaje a los combatientes y víctimas del levantamiento.
El presidente de Polonia, Andrzej Duda, la primera ministra polaca, Beata Szydlo, y combatientes participaron en la ceremonia de aniversario en el monumento conmemorativo Gloria a los Vencidos del cementerio militar de Powazki.
Con anterioridad se realizaron eventos conmemorativos en las calles de Varsovia. Se depositaron coronas de flores en la Tumba del Soldado Desconocido y en otros monumentos.
Durante las celebraciones nocturnas, el presidente dijo que "Polonia nunca olvidará sus héroes, nunca olvidará a los grandes insurgentes de Varsovia, nunca olvidará a los ciudadanos de Varsovia que murieron por el anhelo de libertad y por su ciudad. Polonia está orgullosa de Varsovia, de los ciudadanos de Varsovia y su actitud inquebrantable".
Leszek Zukowski, presidente de la Asociación Mundial de Soldados del Ejército Nacional y uno de los insurgentes, dijo en las celebraciones que el efecto de todos los levantamientos es "impulsar e indicar a las siguientes generaciones que uno debe luchar por la libertad".
"El amor por la patria que nos fue inculcado desde que éramos pequeños fue expresado en la disposición de combatir por ella, en la creencia en la victoria, aunque todos estábamos conscientes de la posibilidad de perder la vida en el combate", dijo Zukowski.
Los insurgentes resistieron 63 días. Tras el fracaso del levantamiento, los nazis incendiaron la ciudad, lo que causó la completa demolición de más del 85 por ciento.
Es difícil calcular las pérdidas exactas, pero alrededor de las similares en Hiroshima y Nagasaki tras la destrucción por bombas atómicas.

Culminó la JMJ en Polonia

Con una misa multitudinaria, durante la cual pidió a los jóvenes que el Evangelio sea el "navegador" de sus vidas y la oración el primer "chat" de cada día, el Papa Francisco clausuró este domingo en Polonia la 31 edición de la Jornada Mundial de la Juventud, cuya próxima cita será en el 2019 en Panamá.
"Anuncio con alegría que la próxima Jornada Mundial de la Juventud  será en el 2019 en Panamá", dijo el Papa argentino, un anuncio que muchos latinoamericanos se esperaban.
El mandatario centroamericano acompañó a unos 1.800 jóvenes panameños que viajaron a Cracovia para participar al evento y que congregó a más de dos millones y medio de jóvenes para la misa de clausura, según los organizadores.
Panamá tiene 3,6 millones de personas, la gran mayoría católicos, aunque con un presencia cada vez mayor de los evangelistas.
A los jóvenes de todo mundo, que pasaron la noche al aire libre en el inmenso campo de Brzegi, a las afueras de Cracovia, el papa exhortó a que conviertan el Evangelio en el "navegador" de sus vidas y que la oración sea su primer "chat" del día.
El papa llegó al inmenso Campo de la Misericordia, a unos 12 kilómetros de Cracovia, a bordo de un papamóvil blanco, donde fue ovacionado y aplaudido por una masa entusiasta de jóvenes de todas las nacionalidades, acampados en plena naturaleza para compartir y meditar bajo las estrellas sobre fraternidad y Fe.
La víspera, en ese mismo campo, el Papa urgió a la multitud de jóvenes a "no ser suplentes" en la vida y a no "vegetar" cómodamente en el "sofá", en un nuevo y original llamado a los católicos a construir un mundo más justo.

Francisco viajó hasta Auschwitz

El Papa Francisco llegó este viernes a los campos de exterminio nazis de Auschwitz y Birkenau, donde estuvo cerca de dos horas en silencio, sin pronunciar discurso alguno.Fue recibido por el director del museo de Auschwitz y, luego, se trasladó al bloque 11, donde se encuentran las celdas subterráneas en las que se encerraban a los prisioneros para que murieran de hambre y sed.
En este espacio se detuvo a rezar y, posteriormente, se encontró con diez supervivientes de estos campos y con 25 de los "Justos de las naciones", personas que contribuyeron de alguna manera a salvar a judíos.
El Pontífice también recorrió los lugares que recuerdan a San Maximiliano Kolbe, el sacerdote polaco que murió en Auschwitz, al ofrecerse a cambio de otra persona. La foto nos ilustra ese momento.

Francisco paseó por tranvía en Cracovia

En el segundo día de su visita a Polonia, y ante más de 500 mil personas, el Papa Francisco aseguró que "ser atraídos por el poder es trágicamente humano".
"Ser atraídos por el poder, por la grandeza y por la visibilidad es algo trágicamene humano, y es una gran tentación que busca infiltrarse por doquier", lamentó el Pontífice al ofrecer una misa en el Santuario de la Virgen de Czestochowa, a unos 100 kilómetros de Cracovia, con motivo del 1050 aniversario del Bautismo de Polonia.
Con la imagen de Juan Pablo II en cada rincón de la ciudad, Francisco recordó ayer dos veces la figura del "inolvidable" Santo polaco y rememoró su "agudo sentido de la historia".
Tras regresar a Cracovia en un helicóptero militar, el sucesor de Pedro recibirá las llaves de la ciudad y tuvo su primer encuentro formal con los más de 350 mil jóvenes inscriptos para el encuentro, luego de haberlos saludado desde el balcón del arzobispado local.

Francisco llegó a Cracovia, recordó a San Juan Pablo II y pidió por los refugiados.

Con el objetivo de participar en la "XXXI Jornada Mundial de la Juventud", el Santo Padre llegó a Polonia, tierra del ex Papa, a quién beatificó en 2014. Además, se informó que visitará Auschwitz, el mayor campo de concentración del nazismo en ese país.
En su decimoquinto viaje como Pontífice, Francisco se quedará en la tierra de Juan Pablo II hasta el domingo 31, cuando con una misa que se espera multitudinaria cerrará el encuentro para el que hay más de 350.000 jóvenes de todo el mundo inscriptos, entre ellos unos 4.000 argentinos.
Sobre la figura del Papa Juan Pablo II, aseguró: "Es la primera vez que visito la Europa centro-oriental y me alegra comenzar por Polonia, que ha tenido entre sus hijos al inolvidable san Juan Pablo II, creado y promotor de las Jornadas Mundiales de la Juventud”. "A él le gustaba hablar de una Europa que respira con dos pulmones: el sueño de un nuevo humanismo europeo está animado por el aliento creativo y armonioso de estos dos pulmones y por la civilización común que tiene sus raíces más sólidas en el cristianismo”, recordó.
Francisco llegó a Cracovia el pasado miércoles cerca de las 16.00 hora local y fue recibido con una ceremonia “oficial pero informal” por el presidente Andrzej Duda y luego mantuvo un encuentro con las autoridades locales en el Complejo de Wawel, antes de reunirse con obispos polacos a puertas cerradas.

Presentes en la JMJ 2016 en Kraków

Nuestra representación presente dentro de la imagen de Jesús Misericordioso, durante la JMJ en Cracovia del 25 al 31 de Julio. http://www.mosaic.image2016.pl/image.php?xpos=4130&ypos=2436/

La realidad de Podlaskie

La región del nordeste de Polonia, es famosa por las decenas de miles de cigüeñas que cada verano llenan las llanuras de nidos para luego volar a zonas más calurosas.
De hecho, se calcula que una de cada cuatro cigüeñas del mundo son polacas.
No obstante, en los últimos años, Podlaskie ha ganado fama por otro fenómeno migratorio: el éxodo de la población en edad de trabajar.
Más que en cualquier otra área de Polonia, los habitantes de Podlaskie aprovecharon la libertad que da la Unión Europea (UE) de vivir y trabajar en otros países, particularmente en Reino Unido. En algunos pueblos, más de uno de cada diez se han ido, la mayoría jóvenes. Sólo los ancianos y personas con discapacidades se quedan.
Los habitantes de estas pequeñas ciudades se fueron a vivir y a trabajar a otros países de la Unión Europea después de la adhesión de Polonia a ésta en 2004. Ahora que Reino Unido votó para salir de la región, sueñan con recuperar a los jóvenes.

La Misa por la Paz y la Justicia de Ariel Ramírez durante las Jornadas Mundiales de la Juventud en Polonia

La Misa por la Paz y la Justicia de Ariel Ramírez durante las Jornadas Mundiales de la Juventud en Polonia
Esta obra se interpretará el 31 de julio, a las 19, hora de Polonia en el marco de las actividades que se desarrollarán en toda Polonia con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud en Cracovia, presididas por el Papa Francisco. Se interpretará en la ciudad de Częstochowa, donde está expuesta la imagen de la Virgen Negra, Patrona de Polonia. La mima será interpretada, en castellano, por el coro de la Sociedad Filarmónica de Częstochowa “Collegium Cantorum” y solistas vocales bajo la dirección de su fundador Janusz Siadlak. Acompañará el conjunto andino Sierra Manta.
Es de destacar que esta obra tuvo su estreno polaco durante el Festival de Música Sacra "Gaude Mater" del año 2007, actuando como recitador, Facundo Ramírez, Hijo del compositor.
El coro “Collegium Cantorum” tuvo su inicio como Coro Académico de la Facultad de Ingeniería de Częstochowa. En el año 2004 realizó una gira por Sudamérica, incluyendo Argentina, participando en el Festival Coral Internacional de San Juan y dando numerosos recitales en Buenos Aires.

La OTAN desplegará sus batallones en Polonia y las repúblicas bálticas

La Organización del Tratado del Atlántico Norte pretende desplegar sus batallones multinacionales compuestos por unos 1.000 soldados cada uno, por los territorios de Estonia, Letonia, Lituania y Polonia. La dirección conjunta de la operación estará a cargo de Alemania, Estados Unidos, Reino Unido y Canadá. Su objetivo es responder a la actuación, y para algunos observadores abierta intervención, de Rusia en el territorio de Ucrania. Además de esta medida preventiva, la Alianza espera retomar las conversaciones con Rusia en el futuro cercano.
“Estamos trabajando con Rusia para celebrar otra reunión poco después de la cumbre, donde la transparencia y la reducción riesgos deben ser temas importantes que tienen que abordarse”, manifestó el secretario general, Jens Stoltenberg de la Alianza del Atlántico. El secretario ha enfatizado que el despliegue es absolutamente esencial para evitar incidentes como el que ocurrió el año pasado, cuando un avión ruso fue derribado en la frontera con Turquía. Ahora queda solamente esperar la reacción o el acercamiento ruso ante esta nueva decisión de la OTAN.

Polonia rendirá tributo todos los 11 de Julio a las víctimas de la Masacre de Volynia.

El Sejm de Polonia (cámara baja del Parlamento) declaró el 11 julio el Día Nacional de Conmemoración de las víctimas del "genocidio" perpetrado por los nacionalistas ucranianos en el período de 1939-1945. El proyecto de ley correspondiente, presentado por el partido gobernante Ley y Justicia (PiS), fue aprobado por 432 votos a favor con 10 abstenciones durante la sesión parlamentaria, transmitida en directo por la televisión TVN24.
Anteriormente, el Senado también apoyó por mayoría de votos la iniciativa de establecer una fecha en homenaje a los polacos asesinados por los nacionalistas ucranianos.
El documento había dado origen a un acalorado debate parlamentario y la oposición había advertido que podría acarrear graves consecuencias políticas.
La resolución aprobada responsabiliza de las matanzas a "nacionalistas ucranianos", mientras que las versiones alternativas culpaban expresamente a la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN) y al Ejército Insurgente Ucraniano (UPA), dos formaciones que el presidente de Ucrania, Petró Poroshenko, proclamó "luchadores por la independencia" en mayo de 2015.
Polonia sostiene que los partidarios de OUN-UPA mataron a más de 100.000 polacos en Volinia, Galitzia del Este y las regiones surorientales de la Segunda República.
Algunos historiadores estiman el número de las víctimas mortales entre 120.000 y 130.000.
La culminación de esta limpieza étnica, conocida como la masacre de Volinia, se sitúa en el 11 de julio de 1943, fecha en la que nacionalistas ucranianos atacaron simultáneamente unas 150 aldeas polacas.
El Ejército Insurgente Ucraniano (UPA) se formó en 1942 como brazo armado de la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN). Durante la Segunda Guerra Mundial, el UPA actuó básicamente en el oeste de Ucrania, combatió contra las tropas soviéticas y colaboró con los nazis.
Tras concluir la guerra, prosiguió sus acciones terroristas contra el Gobierno soviético, asesinando a intelectuales, dirigentes y activistas del Partido Comunista.
La organización está proscrita en Rusia que critica a las autoridades actuales de Ucrania por enaltecimiento del UPA y de sus líderes, Stepán Bandera y Román Shujévich.

Francisco rendirá homenaje a víctimas del nazismo en Polonia

El papa Francisco rendirá un sentido homenaje a las víctimas del nazismo con una visita el 29 de julio al campo de concentración de Auschwitz, en Polonia, durante la cual se reunirá con diez sobrevivientes y honrará a 25 justos entre las naciones.
“Francisco no pronunciará palabra alguna. Será una visita en silencio, de dolor, compasión y lágrimas”, explicó este miércoles en una conferencia de prensa el portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi.
El viaje del pontífice argentino a Polonia, del 27 al 31 de julio, país que visita por primera vez, estará marcado por ese gesto con el que quiere rendir homenaje al 1.100.000 personas, –entre ellas un millón de judíos de diferentes países europeos–, que fueron exterminadas en ese campo de concentración entre 1940 y comienzo de 1945 por la Alemania nazi.
Se trata del tercer pontífice que visita Auschwitz después del polaco Juan Pablo II en 1979 y el alemán Benedicto XVI en 2006.
Francisco llegará en helicóptero a Auschwitz procedente de Cracovia, ciudad donde pernotará durante su permanencia de cinco días en Polonia.
“Entrará a pie y se parará bajo el cartel de la entrada”, precisó Lombardi al referirse al tristemente célebre lema que reza a la entrada en alemán Arbeit macht frei (El trabajo libera), con el que los nazis recibían a los deportados.
El papa argentino, que proviene de un país que aloja la mayor comunidad judía de América Latina, se reunirá con 10 sobrevivientes, entre ellos una anciana de 101 años.
Como gesto simbólico encenderá una lámpara y rezará en la celda subterránea donde murió el santo polaco Maximiliano Kolbe, “franciscano como él”, recordó Lombardi.
“Firmará el libro de honor. Serán sus únicas palabras en el campo”, advirtió el vocero papal.
El pontífice latinoamericano visitará también el campo de exterminio de Birkenau-Auschwitz II, donde murieron la mayor parte de las víctimas en cuatro hornos crematorios y donde estaban ubicadas las mujeres.
“Orará silenciosamente y se encontrará con 25 justos entre las naciones”, afirmó Lombardi, sin dar más detalles sobre el encuentro ante el monumento a las víctimas con aquellas personas de confesión no judía o extranjeros, que según una expresión judía ayudaron de manera altruista y singular a las víctimas.
Con un canto en hebreo y en polaco se concluirá la visita que deberá durar unas dos horas y a la que asistirá una delegación de la comunidad judía polaca de unas 30 personas.
El 15º viaje internacional del papa argentino, organizado en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud, no suscita temores entre los organizadores no obstante el clima tenso que reina en Europa por los atentados en Francia y Alemania.
“El clima es de normalidad y tranquilidad. No hay preocupación en Polonia, ya que acaban de celebrar la cumbre de la OTAN sin problemas”, aseguró Lombardi.
“Tampoco nos consta que se hayan retirado grupos por esa razón”, agregó Lombardi.
En Cracovia, en el llamado Campus de la Misericordia, se espera la participación de un número elevado de jóvenes: de medio millón a un 1.800.000, entre ellos numerosos italianos, franceses y españoles, según indicó el portavoz de la conferencia episcopal polaca, padre Pawel Rytel-Andrianik, presente en la rueda de prensa.
El arzobispo de Cracovia, que fue el secretario de Juan Pablo II, el cardenal Stanislaw Dziwisz, prometió que la ciudad del papa polaco se convertirá en “la capital de la Misericordia”, tema del encuentro internacional juvenil, explicó en la conferencia de prensa Rytel-Andrianik.
Fiel a su estilo y a pesar de la seguridad, Francisco llegará acompañado por un grupo de jóvenes y autoridades locales en un tranvía ecológico el jueves 28 de julio al gigantesco parque donde se desarrollará la Jornada Mundial de la Juventud.
“Algo original y simpático”, comentó Lombardi.
Casi todas las noches grupos de fieles cantarán por la noche ante la sede del arzobispado en honor de Francisco, una tradición que nació con Juan Pablo II, quien visitó nueve veces Polonia durante su largo pontificado y cuyo recuerdo y culto sigue muy presente en su país.

“Swiety Jacku z pierogami!” (San Jacinto y sus pierogi)

En el Monasterio Domínico de Cracovia está enterrado, el  monje que popularizó los pierogis allá por el lejano Siglo XIII: San Jacinto de Polonia.  Él es un hombre pobre, de profunda oración y que lleva adelante su labor pastoral instando a su pueblo realizar esta labor. Su tarea evangélica lo habría llevado a las estepas cercanas de lo que hoy es Kiev, realizó un milagro y los campesinos del lugar le ofrecieron pieroguis. Quedó encantado con el sabor y a su regreso a Cracovia llevó la receta al monasterio, que fueron muy bien recibidos por sus Hermanos de Orden. Esos primeros pieroguis sirvieron para calmar el hambre de muchos pobres. Hoy en la actualidad su estatua se ofrece como Premio al ganador en el Festival Nacional del Pierogi que suele realizarse en el mes de Agosto de cada año. “Swiety Jacku z pierogami!” (San Jacinto y sus pierogi)

Novela sobre el ùltimo Rey polaco

Estanislao II Augusto Poniatowski (Wolczyn, 17 de enero de 1732 - San Petersburgo, 12 de febrero de 1798), fué el  último rey de Polonia como nación independiente.
Estanislao II animó el desarrollo de la Ilustración en Polonia, promoviendo la edición de periódicos, tertulias literarias y creaciones artísticas varias, al punto de crear e impulsar el primer teatro nacional polaco, en una especie de "renacimiento intelectual" patrocinado por el rey que favoreció notablemente las artes y las letras de Polonia. Estas actividades, no obstante, contrastaban con los casi nulos esfuerzos de Estanislao por aumentar el poder económico y militar del país.
La escritora mexicana (nacida en París en 1932) Elena Poniatowska es descendiente indirecta del rey Estanislao II Augusto Poniatowski y está escribiendo una novela sobre él, aunque lamenta que haya poca información en español.
Su salud no le permite viajar a Polonia, pero pese a ello realiza una interesante tarea  investigativa, como homenaje al monarca polaco, quien es descendiente por vìa paterna.
Muy pronto conoceremos la fecha de la presentaciòn de la novela.

Danzas populares de Polonia

Mediante el término “baile popular” solemos referirnos habitualmente a lo que en realidad corresponde al concepto de “danza folclórica”. La noción de baile popular abarca además las diferentes creaciones que surgen en la actualidad como resultado de transformación de las danzas folclóricas por artistas contemporáneos.
Las danzas folclóricas (es decir, los bailes tradicionales del mundo rural de antaño) forman un componente característico de la cultura popular, relacionado con la música, el canto, lo lúdico y las festividades. La danza folclórica, en tanto que una manifestación de la creatividad artística del pueblo, constituye un valioso documento de la historia de las culturas autóctonas. A lo largo de la historia la danza ha desempeñado múltiples funciones. En primer lugar, las danzas formaban parte de los antiguos ritos, ya que su origen se remonta a las acciones mágicas relacionadas con las antiguas creencias. Por otra parte, el baile popular desempeñaba también una función social, sobre todo la de cohesionar las comunidades locales, brindando al grupo  una oportunidad para alcanzar la unión a través del movimiento. Además de estas dos funciones de la danza, de importancia clave, no debemos olvidar su faceta como actividad lúdica y entretenimiento.
El baile popular refleja de un modo muy evidente la mentalidad y los rasgos típicos del carácter  de los habitantes de una región determinada: su fantasía, humor y vitalidad, o, por el contrario, su seriedad, moderación a la hora de expresar los sentimientos y prudencia. Asimismo, ejercían su influencia en el baile las condiciones de vida, el tipo de trabajo realizado por los miembros de la comunidad e incluso el tipo de suelo existente en la región. Debido precisamente a que el baile esté tan fuertemente determinado por el tipo de cultura, las danzas folclóricas del antiguo medio rural polaco formaban repertorios tradicionales, de un alcance geográfico claramente delimitado. Así, la gran variedad existente a escala regional y provincial en Polonia dio como consecuencia una gran diversidad y riqueza de las danzas folclóricas polacas. Determinadas formas de danza están presentes en todo el territorio nacional, si bien con variedades diferenciadas, como ocurre con la polka, danza que se interpreta en parejas, en compás binario, con un característico paso alternado con el que las parejas giran alrededor de su propio eje, normalmente dibujando a la vez círculos en el espacio. La forma básica de la polka es, en principio, uniforme en todo el país; no obstante, las numerosas variantes locales de pasos y figuras, así como el modo de su ejecución, han dado lugar a infinitas variedades de esta danza, que en ocasiones resulta incluso difícil de relacionar con su forma original. Asimismo resulta curioso que el nombre de “polka” no derive del origen polaco de esta danza: con toda probabilidad, ésta sea de procedencia checa (si bien en la actualidad no hay certeza respecto a este punto). Según una de las teorías, el nombre de este baile, tan popular antaño, fuera probablemente una expresión del apoyo brindado por diversos país al levantamiento de Polonia contra la ocupación rusa en 1831, la llamada Insurrección de Noviembre.
Además de determinadas danzas presentes en todo el territorio nacional, como es  el caso de polka, cada región posee sus actividades lúdicas y bailes propios, desconocidos en otras zonas, cuya pluralidad bien merece un estudio individualizado de cada región.

DANZAS NACIONALES
Por otra parte, en Polonia se aprecia claramente la influencia que ejercieron los círculos de la nobleza y la corte en las danzas folclóricas. Simultáneamente, este fenómeno se producía también en el sentido inverso: los bailes de los campesinos penetraban en la cultura de las capas superiores de la sociedad. Un nexo particularmente fuerte entre estos dos tipos opuestos de cultura surgió en la época de Romanticismo, período de fascinación con el folclore y la vida rural. Los bailes y la música campestres fueron objeto de imitación y adaptación, fenómeno que dio lugar a unas variedades transformadas que se extendieron posteriormente por toda Polonia. Así surgieron las llamadas danzas nacionales, cuyo grupo está formado por la polonesa, la mazurca, el krakowiak, el oberek y el kujawiak. Ésta es pues la segunda vertiente de la danza tradicional polaca, que no proviene directamente del mundo rural. Aclaremos también que el calificativo de “nacional” referido a estas danzas no designa en este caso relación alguna con el nacionalismo, sino que expresa su pertenencia al conjunto de la nación, a todas sus capas sociales.

Polonesa
La polonesa, la más antigua y noble de entre las danzas nacionales polacas, consiste en un desfile lento y rítmico, en pie ternario (3/4), en el que numerosas parejas avanzan en fila una tras otra. Cada bailarín conduce atento a su acompañante, que se encuentra a su derecha.
El paso de polonesa, que consiste en tres pasos a ritmo de negra por cada compás, resulta muy diferente de nuestro modo habitual de andar. El primer paso de cada serie de tres, propia de la polonesa y sincronizada con el compás ternario de la música, coincide con la primera negra de cada compás, alternándose el pie en los sucesivos compases. Antes de dar este paso, se flexiona ligeramente y con naturalidad la rodilla (coincidiendo con la “y” antes del “un” de cada compás), desplazando el peso de la pierna que inicia el movimiento. Seguidamente se ejecutan dos pasos algo más cortos, también de negra, dotando al movimiento corporal de un carácter majestuoso.
La polonesa es una danza solemne, con la que se solían abrir los bailes, desde los importantes hasta los más modestos. El guía del baile anunciaba en voz alta las sucesivas figuras, enriqueciéndose su ejecución con saludos mutuos, cambios de mano, pasos de bailarín por delante de la bailarina o a su derecha. La polonesa alcanzó en un momento tal popularidad, que en toda Europa se iniciaban con ella los bailes.

Krakowiak
Esta danza, originaria de la región de Cracovia, había existido bajo diversos  nombres antes de recibir definitivamente la denominación de “krakowiak”. A decir verdad, no hay región en Polonia donde el krakowiak no se conozca y no se interprete en diversas ocasiones, sin bien el modo de su ejecución varía localmente. Se trata de una danza que solía bailarse con motivo de festividades, acompañada de una música animosa y canto.
El krakowiak se ejecuta en compás binario, con un ritmo sincopado, tan característico de esta danza, acompañándose el  baile de breves estribillos vocales en solo y de un triple zapateo, que cierra habitualmente cada frase musical. Son rasgos distintivos de esta danza la simetría y una estructura en dos partes, así como el hecho de ejecutarse siempre en grupo, encabezado por la pareja-guía, a la que siguen las restantes. El krakowiak suele iniciarse con un estribillo vocal antes de comenzar el baile, que seguidamente pasa a interpretar la orquesta.
El movimiento del krakowiak se caracteriza por su vitalidad, rapidez, ligereza y elasticidad.

Mazurca
La mazurca es una danza en pie ternario, de tempo bastante uniforme, originaria con toda probabilidad de la región de Mazovia, que le da nombre.
Uno de los rasgos distintivos de la mazurca es su frase musical de dos compases (más raramente de tres). Una característica importante de la mazurca consiste en una articulación variable: cuando se marcan el primer y el tercer tiempo, la danza cobra vivacidad, aproximándose al oberek. Si por el contrario se acentúa el tiempo débil del compás, la mazurca se asemeja al kujawiak. La enorme variedad de figuras y arreglos espaciales, junto con el tempo rápido de la mazurca exigen gran destreza de ejecución, circunstancia que convierte esta danza en un alarde de agilidad y temperamento masculinos, así como de elegancia, gracia y encanto femeninos. La línea melódica de la mazurca es inquieta, con motivos fuertemente subrayados y dibujados. Se trata indudablemente de la más difícil de las danzas polacas y que mayor habilidad exige a los bailarines.
La mazurca –danza que hace rememorar el esplendor y la opulencia de la antigua Polonia– se popularizó en el territorio nacional y en Europa en la época napoleónica, gracias a los oficiales de las legiones polacas, adquiriendo especial fama la Mazurca de DÄ…browski, el himno nacional de Polonia.

Oberek
Oberek es una danza rápida de compás ternario, normalmente de 3/8 o 6/8, a ritmo de mazurca. El nombre de oberek proviene del verbo polaco “obracać”, que significa “girar”, dado que la danza consiste precisamente en giros rápidos ejecutados por las parejas, bien sin cambiar de posición bien desplazándose en movimiento giratorio en diversas direcciones.
El paso básico de oberek consiste en tres pisadas (pasos) ejecutadas sucesivamente, de igual valor rítmico (corcheas), por cada compás. La danza se hacía acompañar con frecuencia de cantos, palmas y zapateo. La mujer realiza siempre el paso básico, mientras que el hombre incorpora a su interpretación algunas pisadas más marcadas, zapateo, movimientos en cuclillas y saltos.

Kujawiak
El kujawiak –romántico, melancólico y tranquilo– desciende de las danzas nupciales de la región de Kujawy. Una melodía emotiva y lírica, de compás ternario, dota a la danza de un aire galante. Su paso consiste principalmente en un andar pausado y giros, subrayándose los acentos musicales con un zapateo más marcado. El paso básico del kujawiak es triple (se ejecutan tres pasos de baile por compás). Los bailarines andan a ritmo de corcheas, con las piernas ligeramente flexionadas. Al final del baile el ritmo se aproxima al de la mazurca, si bien su expresión es diferente debido al tempo lento del baile. Las melodías de kujawiak, basadas con frecuencia en tonalidades menores, suelen generar una cierta sensación de tristeza.
Las danzas nacionales se han convertido en un factor de diferenciación cultural muy importante. Particularmente en Polonia este hecho tuvo una relevancia enorme, llevando a la formación de un grupo de danzas nacionales que se han convertido en un símbolo de la identidad nacional. Todas ellas en su conjunto y cada una individualmente, nos hablan de la nación polaca: la polonesa simboliza el orgullo y la dignidad; el krakowiak, la valentía; la mazurca,  la fantasía; el kujawiak, el sentimentalismo y el romanticismo; el oberek, la impetuosidad y hasta una cierta locura. Las danzas nacionales se convirtieron en una manifestación del patriotismo, interpretándose a la vez como una forma de ocio.
En numerosas ocasiones, las danzas nacionales han servido de inspiración a los grandes músicos polacos: Henryk Wieniawski, Karol Szymanowski, Ignacy Paderewski y otros. Sin embargo, el ejemplo más destacado de dicha inspiración se encuentra en las composiciones de Fryderyk Chopin, basadas en melodías de polonesas, krakowiak o mazurcas, que expresan la añoranza de la patria de un artista apartado de su tierra natal. El gran compositor fue el primero en introducir a gran escala en la música europea el material procedente del folclore musical polaco, muy diferente de las composiciones basadas en la escala diatónica mayor o menor, que representaba la norma de aquella época, heredada de la tradición de la música clásica. Chopin, quien conocía la música popular desde niño, se mostraba muy receptivo ante cualquier manifestación del folclore nacional. Le gustaba recurrir a las arcaicas escalas folclóricas, así como a los sonidos característicos de esta variedad de música; fue también un maestro de la estilización.

LA DANZA FOLCLÓRICA EN LA ACTUALIDAD
Al igual que sucede con otras manifestaciones del folclore, la danza folclórica ha experimentado un proceso de cambio continuo, quedando prácticamente neutralizada en la segunda mitad del siglo XX, indudablemente debido a los contactos cada vez más estrechos entre la ciudad y el mundo rural. En primer lugar, la danza ha sido despojada de su simbolismo ritual y significado mágico. A pesar de ello, los bailes folclóricos, profundamente enraizados en la tradición, asumieron el papel de formas culturales provistas de una importante función social. Posteriormente, la danza se vio reducida a un entretenimiento desprovisto de un significado más profundo, reduciéndose considerablemente su relevancia social. Finalmente, el repertorio rural tradicional se ha visto desplazado por los bailes impuestos por la moda europea. Hoy en día las danzas folclóricas no solo –salvo escasas excepciones– están dejando de ejecutarse, sino que podríamos afirmar con toda seguridad que quienes aún lo hacen son sus últimos intérpretes.

Conjuntos folclóricos
En la actualidad, las danzas folclóricas forman parte del repertorio de diversos tipos de conjuntos, que se describen a continuación:
l) los conjuntos regionales auténticos, que interpretan las danzas folclóricas de una zona muy reducida, normalmente tan solo de su propia aldea. Un rasgo característico de estos conjuntos es su sencillez y naturalidad, así como el empleo de coreografías poco complejas, siendo habitualmente formados por bailarines sin formación, que han decidido conscientemente cultivar el acervo cultural de su pequeña patria;
2) los conjuntos de aficionados, que presentan el folclore estilizado de diferentes regiones, así como las danzas nacionales. Éstos representan un punto de equilibrio entre las otras dos categorías extremas. Se nutren de su folclore local, así como del de otras regiones de Polonia, transformándolo oportunamente con el fin de adaptarlo a las exigencias escénicas.
3) los conjuntos profesionales, con un repertorio muy amplio y profundamente elaborado. Su programa resulta muy alejado de las formas auténticas y ofrece espectáculos que, sin bien están inspirados en el folclore, se encuentran en realidad más próximos a la danza clásica, donde el lugar de la orquesta de pueblo está ocupado por una orquesta sinfónica y el sencillo canto rural se ve reemplazado por un coro polifónico. En Polonia existen en la actualidad dos conjuntos de estas características: "Mazowsze" y "ÅšlÄ…sk".
Su programa escénico abarca generalmente un conjunto variado de danzas, y con frecuencia incluye también folclore vocal y oral, que se combinan con el baile en un contexto más amplio. Al espectador se le ofrece una representación de un fragmento de la vida o determinados acontecimientos del mundo rural: la ceremonia de la cofia de novia, la fiesta del carnaval o de la cosecha, de selección de plumón, etc.
En la época caracterizada por una cultura de masas y un estilo de vida enfocado al consumo, los conjuntos folclóricos no escapan a sus normas. Ello afecta, claro está, al programa que presentan al público, que es objeto de una continua comercialización. Por otra parte, en los círculos artísticos predomina la tendencia a representar el folclore lo más fielmente posible y con la máxima autenticidad, rasgo que se convierte con frecuencia en un indicador de la calidad del grupo y motivo de orgullo.

Torneos de Danzas Polacas
Además de las actividades “clásicas” de los conjuntos folclóricos, en 1994 surgió un fenómeno nuevo, que desde entonces acompaña al movimiento artístico amateur en Polonia. Son los llamados torneos de danzas polacas: competiciones de baile en los que las parejas concursantes lucen sus habilidades interpretando diversas danzas nacionales. Se trata de bailes que en el pasado se habían extendido entre las diversas capas de la sociedad, por lo han dado en llamarse danzas nacionales polacas. Parejas de niños, jóvenes y adultos interpretan dichas danzas en el parquet, luciendo vestimenta de salón en lugar de la folclórica, si bien con cada vez más frecuencia se introducen elementos que aluden a trajes regionales.

Baile de integración
Desde hace años la danza proporciona un medio de integración de personas discapacitadas física y mentalmente. El movimiento rítmico al son de una melodía, ejecutado en un grupo de integración, es decir, en compañía de personas no discapacitadas, constituye una de las fórmulas más interesantes de rehabilitación de discapacitados. Pueden bailar tanto personas aquejadas de discapacidad motriz como los invidentes, sordos o discapacitados intelectuales. A pesar de que Polonia se encuentra en la actualidad en la vanguardia mundial del baile de salón en silla de ruedas, la terapia de otras formas de discapacidad a través del baile de integración todavía no está en nuestro país tan popular ni valorada como lo está en algunos otros países europeos. El baile de integración se ha ganado reconocimiento como una actividad de rehabilitación perfecta, que combina la terapia con el juego y ofrece una fuente de alegría y satisfacción, así como una vía de integración con el mundo de los no discapacitados. Dentro de esta corriente en Europa adquieren cada vez más protagonismo también las danzas tradicionales y nacionales.
En noviembre de 2004 por iniciativa de Jadwiga BanaÅ› se fundó en Polonia el primer Club de Integración a través de las Danzas Polacas para niños y jóvenes. Se trata de un grupo en el cual niños con discapacidad motriz bailan con niños no discapacitados, bailarines del Conjunto Folclórico Infantil “Cepelia – PoznaÅ„”. Los espectáculos ofrecidos por el Club siempre conmueven y despiertan la admiración del público.

Casas de baile
En los últimos años el movimiento a favor de la conservación de las danzas  tradicionales ha adquirido una dimensión nueva con la aparición de unas instituciones especializadas que intentan revitalizar dichas danzas en el contexto de la cultura contemporánea. Se trata de las llamadas “casas de bailes”, que se remiten a la tradición de las “Táncház” húngaras, un movimiento que se desarrolló en los años 60 del siglo pasado. Las Casas de Baile facilitan a los habitantes de las grandes urbes un encuentro con la cultura tradicional y un contacto en vivo y en directo con ésta, permitiendo incluso la coparticipación –a través de la danza, el canto y el aprendizaje de diversos instrumentos musicales– en la cultura tradicional, ofreciendo al mismo tiempo un espacio donde los artistas pueden presentar su arte. El aprendizaje de la danza, el canto y el manejo de instrumentos musicales no se realizan con la ayuda de monitores, sino a través de la participación en talleres y juegos dirigidos por los propios artistas, dedicándose una atención especial a la presentación de los instrumentos en vías de extinción, tales como la gaita, la flauta polaca, el acordeón, el bajo cincelado o la lira de manivela.
Las Casas de Baile indudablemente deben considerarse un fenómeno importante de la cultura contemporánea. Representan uno de los intentos más exitosos de revitalización de la danza folclórica, y a pesar de que su actividad se concentra en los grandes núcleos urbanos y en las metrópolis, su forma resulta muy cercana a la tradicional: a través del baile un grupo experimenta la llamada “acción de danza”, a pesar de que ésta se desarrolle en un contexto de la cultura industrializada y comercializada de la gran urbe. De esta manera dicho movimiento contribuye a suavizar las tensiones entre la tradición nacional heredada y la cultura universal en proceso de formación.

Firman protocolo de Cooperación técnica militar entre Polonia y Ucrania

Los ministros de Defensa de Ucrania y Polonia, Stepán Poltorak y Antoni Macierewicz, firmaron un protocolo sobre las modificaciones del acuerdo sobre la cooperación técnico-militar.
La firma del documento se celebró durante la reunión de Poltorak y Macierewicz  en la cumbre de la OTAN en Varsovia, informa el servicio de prensa del Ministerio de Defensa de Ucrania.
El protocolo prevé la creación de un grupo de trabajo para la cooperación técnico-militar que actuará en el marco de la Comisión de cooperación económica Polonia-Ucrania.
“El protocolo normalizará la actividad en relación con la cooperación técnico-militar, lo que dará la posibilidad de determinar los proyectos prometedores de la cooperación bilateral en esta área”, dice el comunicado.
Las partes también deliberaron el proceso de la reforma del Ministerio de Defensa de Ucrania y la situación en el este del país.

Zlotoryja, el lugar dorado

Cada primavera, buscadores de oro de todo el mundo acuden a este río en Zlotoryja, capital de este metal en Polonia, para encontrar destellos dorados.
"Cuando estoy en este río, encuentro al menos una docena de piezas de oro y docenas de pequeñas pepitas. Los buscadores más ambiciosos se hacen con 3 o 4 gramos al día", dijo Jaroslaw Dudkiewicz, asociación de mineros del oro de Polonia.
Tadeusz vino por la fiebre del oro hace 25 años. Pasó miles de horas buscando y el fruto de su trabajo cabe en esta caja.
En total, suma una onza de oro, unos 30 gramos. Con los precios actuales, vale unos 1.300 dólares.
"Quería darle este oro a mi hija para que lo usara para sus anillos de boda, pero no lo quiso, así que simplemente lo guardo. No soy rico, pero soy feliz porque tengo oro que he encontrado yo solo", añadió Tadeusz Osilewicz, asociación de mineros del oro de Polonia.
La fiebre del oro en Zlotorya nació en el siglo XII. Cuenta la leyenda que los buscadores lograban 50 kilos al año.
"Un mapa papal de Europa en el siglo XIII mostraba solo dos ciudades polacas: Wroclaw y Zlotoryja. Obviamente, no mostraba todas las ciudades, solo las que merecía la pena mencionar", dijo Zbigniew Gruszczynski, director del Museo del Oro de Zlotoryja.
La intensa búsqueda agotó las reservas en el siglo XIV. Ya no es posible la minería, pero esta ciudad sigue atrayendo turistas y algunos dicen que aún queda mucho de este metal bajo los pies.
La fiebre del oro sigue viva. Cada año, tiene lugar el campeonato internacional de criba, para encontrar el mayor oro posible en un balde lleno de agua y arena.
Aunque solo hay un ganador, todos se van con algunas preciosas pepitas de oro en su poder.